La palabra es una herramienta que puede ser tan filosa e incisiva como útil y hermosa. Crea y destruye según sea utilizada. Acompaña al ser humano como una amiga y una amenaza. Actúa en solidaridad como en divergencia. El que aprende a usarla bien, lleva mucha ventaja. La palabra es muy parecida a una cutacha.
De acuerdo al Índice de Gestión Municipal (IGM) publicado en esta semana por la Contraloría General de la República, la Municipalidad de San Ramón (MSR) se colocó en la posición 14 entre 89 municipios del país a los que se les evaluó su desempeño durante el año 2011.
En esta misma evaluación, pero la correspondiente al 2010, el municipio ramonense obtuvo el puesto número 15 con una calificación general de 55,48. Para el 2011, el aumento en la calificación a 61,11 permitió subir un peldaño. Este es un resultado muy positivo si se considera que este año muchas municipalidades mejoraron su calificación con respecto al año anterior, así que se contó con una competencia más reñida.
La MSR no se encuentra entre los municipios con mayor avance, tampoco entre aquellos con retroceso, esto demuestra que existe un avance lento pero sostenido en la gestión municipal. Aún más positivo resulta que el gobierno local se ubique entre los 15 primeros lugares del país por segundo año consecutivo.
El Índice de Gestión Municipal se compone de una evaluación de 5 ejes o áreas de trabajo. Estos son:
Eje de desarrollo y gestión municipal: En este se evalúan las finanzas, presupuestación, control interno, contratación administrativa, sistemas de información y recursos humanos.
El resultado obtenido por la MSR en este eje para el periodo 2010, fue una calificación de 72,57 que la ubicó en la posición número 13. Para el 2011, se produjo un descenso hasta la posición 27 con una calificación de 69,85.
Eje de planificación, participación ciudadana y rendición de cuentas: En este eje se evalúa la existencia de instrumentos de planificación y control del desarrollo urbano, así como mecanismos que promuevan la participación activa de los ciudadanos en las decisiones de inversión local y el cumplimiento de la obligación legal de la municipalidad sobre la rendición de cuentas.
La MSR se ubica para el 2010 en la posición número 13 con una calificación de 54,6, la cual aumenta a 56,7 en el 2011, sin embargo, le significa una caída al lugar 22 debido al rezago con respecto a otras municipalidades.
Eje gestión de desarrollo ambiental: Este eje se encuentra integrado por tres áreas: a) Recolección de residuos, b) Depósito y tratamiento de residuos y c) Aseo de vías y sitios públicos.
Aquí la MSR obtiene un honroso 8vo lugar, mayor aún si se considera que en el 2010 ocupaba el puesto número 27. La calificación en este eje para el 2010 fue de 37,30 y para el 2011 fue de 55,24. En esta área hubo un marcado retroceso de las municipalidades del país, sin embargo, SR mostró una importante mejoría. De esta es posible observar que las autoridades reconocen las prioridades obligadas de nuestra época y no se limita únicamente a seguir la corriente de sus pares.
Eje gestión de servicios económicos: En este eje se evalúa la gestión vial, para ello, se determina el grado de cumplimiento de las metas programadas en el plan operativo anual, la ejecución de recursos y la condición de la superficie de ruedo de la red vial cantonal.
La MSR presenta un marcado descenso de su calificación, la cual alcanzó para el 2010 un 71,88, pero se redujo en el 2011 a 58. En cuantos a la posición por eje, el municipio ramonense descendió del lugar número 13 en el 2010, al 53 para el 2011.
Estos números señalan un área estratégica que debe ser reforzadas, sin sacrificar aquellas en las que se han obtenido logros importantes.
Eje gestión de servicios sociales: En este eje se evalúa el desempeño municipal en las siguientes áreas: a) Mantenimiento de parques y zonas verdes y b) Atención de servicios y obras sociales.
El ascenso en esta materia desde el lugar 45 en el 2010 al 15 en el 2011 y la casi duplicación de la calificación de un 32 a un 63,25 demuestra el esfuerzo municipal por fortalecer esta área de trabajo.
Reconocimiento y retos
Los resultados expuestos por la Contraloría General de la República, demuestran un panorama muy positivo para la Municipalidad de San Ramón y los ciudadanos de este cantón. También, señalan claramente hacia dónde deben dirigirse los esfuerzos de mejora.
La Municipalidad de San Carlos obtuvo un primer lugar del IGM en este 2011, basta con caminar por sus calles para sentir el dinamismo económico y social por el que atraviesa esta comunidad. Parece que el ayuntamiento se ha unido a la atmósfera, la impulsa y empieza a cosechar de su esfuerzo.
Tal vez es hora de dirigir la mirada hacia nuestro hermano cantón del norte, no solo como modelo de desarrollo económico y social, sino también en su actitud ante los retos que se le presentan, principalmente, su capacidad de visión estratégica que le permitió no conformarse, sino apuntar hacia las metas más altas y alcanzarlas.
No cabe duda que San Ramón cuenta con valiosísimos recursos humanos, naturales y productivos. Los suficientes para seguir por el camino del progreso. Actualmente, en nuestro cantón se están viviendo grandes avances, gracias al trabajo municipalidad y a la iniciativa e impulso del ciudadano.
Aún queda mucho camino por trazar y recorrer y no todo depende de las autoridades municipales, sino que requiere la sinergia de todos. Lo que sí depende de nuestras autoridades es lanzar ese anzuelo que nos una a todos los ramonenses en su plan de desarrollo y nos informe sobre la visión que persiguen para nuestro cantón.
El video que los proabortistas no quieren que veas. Sin imágenes sangrientas, solo información que debe ser conocida para decidir qué postura tomar respecto al tema.
Definitivamente, si la madre de Andrea hubiera escuchado la voz de otros en lugar de su corazón y su conciencia, en este mundo nos hubiésemos perdido de un gran artista y una gran inspiración. NO AL ABORTO!!!!
Tanto dicen los que quieren confundirnos. Pero hay que escuchar la voz de la conciencia y de quienes atravesaron estas circunstancias. No hay nada más sanador que el amor y un hijo (a) es experimentar el amor más grande y puro que se conoce en este mundo. Algunas los criaron, otras los dieron en adopción, pero todas dieron su regalo de amor: una oportunidad de vida a hijos inocentes.
Incluso del mal y del dolor Dios hace brotar el bien, el perdón y la fortaleza. Estas maravillosas personas son testimonio de ello.
Todos merecemos conservar la vida después de que se nos ha sido otorgada.
Nadie tiene derecho a cegar la vida de otro, sin importar la etapa de desarrollo humano en la que se encuentre.
Reflexioné mucho antes de subir este link. Es demasiado crudo y doloroso, pero como lo dice Verátegui, es necesario mostrar estas imágenes, como es necesario mostrar las del holocausto judío para que la gente comprenda lo que no se puede explicar con palabras…
El candidato o partido político que promueva el aborto en mi país, más allá de la única excepción moral (ante inminente peligro de muerte de la madre médicamente comprobado) NO TIENE MI VOTO!!!!!!
NO al aborto, NO al holocausto de los inocentes sin voz.
Según refiere el mito griego sobre la creación de la primera mujer, ella, Pandora, portaba una caja repleta de calamidades que al abrirla se esparcieron por el mundo. No me pude resistir a la analogía entre este mito y los últimos acontecimientos en la institución costarricense encargada de los servicios de salud públicos: la Caja Costarricense del Seguro Social (CCSS).
Un enorme agujero financiero dio pie a que se destaparan las calamidades encerradas en esta institución. Incapacidades fuera de control, patronos evasores o morosos del pago correspondiente y obligatorio a la CCSS (la lista encabezada por el Gobierno), salarios disparados más allá de las nubes, aún en carrera ascendente por una legislación ridícula, corrupción en proveeduría, el desperdicio y mal uso de los inventarios en medicinas e implementos médicos, etc., etc. Ya esta historia la conocemos bastante y quien no la sepa, le bastaría con leer el periódico La Nación de los meses de setiembre y octubre del año en curso.
No es mi intención seguir sobre la misma línea crítica. Yo prefiero tratar otra perspectiva, relacionada pero enfocada en el tema de la cultura y el clima organizacional de la institución. Hace algunos años, tuve la oportunidad de realizar un pequeño estudio sobre este tema en uno de los hospitales de la CCSS, para un curso universitario. La primera sorpresa fue encontrarme con la negativa de la gran mayoría de los médicos a llenar un simple cuestionario que era la base de la investigación. El resto del personal sacó sus cinco minutos para responder las preguntas debido a que yo portaba una carta del Director Administrativo donde autorizaba el estudio y solicitaba la colaboración. Fue evidente para mí que los médicos no atendían ni se interesaban por las órdenes del Director Administrativo, quien más adelante tuvo la amabilidad de concederme una entrevista extensa, donde me aclararía el por qué de esta situación.
Por su parte, el Director Médico no accedió siquiera a responder unas preguntas por email. De hecho, en mis numerosas visitas no lo encontré nunca en su oficina, porque se trataba de un médico muy ocupado entre diferentes hospitales. Ya desde aquí surgen preguntas: ¿si el director administrativo no controla al personal médico y el Director Médico está poco en la institución, entonces quién dirige y controla a los profesionales en medicina?
Lo más interesante del estudio resultó ser aquellos comentarios que diferentes funcionarios me hicieron en actitud de confidencia, con la condición de que apagara cualquier grabadora y que no revelara la fuente. Algunos me expresaron la pena por la actitud tan negativa de los usuarios hacia la institución. Me decían que era común recibir fuertes reclamos y amenazas de los asegurados frustrados con los servicios. Algunos me expresaban que trabajaban con pocos recursos, en lugares lúgrubes e incluso hacinados. Una de los puntos señalados era el trato arrogante que recibían del personal médico (la misma percepción de este servidora). Me explicaron que el asegurado descargaba en ellos la frustración que le provocaba el médico, cuando llegaba con varias horas de retraso a su trabajo, no se presentaba y había que reprogramar la cita o no le prestaba atención a sus dolencias.
Al aplicar el cuestionario a los usuarios de los servicios era la misma historia. No niego que estaban presentes quejas hacia el personal administrativo o de enfermería, pero la mayoría se volcaban hacia los médicos. Era constante la alución a que era necesario pagar al médico en su consultorio privado para recibir un trato amable y verdadero interés en las dolencias. Además, si se requerían tratamientos o estudios más profundos y costosos o, incluso una cirugía, era mejor y más rápido utilizar la figura del biombo, donde el médico coloca a su paciente de consulta privada al inicio de las listas de espera entre los pacientes de la Caja.
Cuando pregunté al Director Administativo qué podía hacer respecto a todos los hallazgos del estudio, con actitud resignada me dijo: «Solo puedo trabajar en aquello que no involucre médicos, ellos están protegidos de muchas formas y están bajo la autoridad del Director Médico.»
¿Era este hospital una isla, quizá talvez una excepción, o representa lo que sucede a lo interno de toda la CCSS?
La Unión Médica Nacional publicó el viernes 7 de octubre un campo pagado en la Nación, sacudiéndo al gremio de la parte de culpa que le corresponde sobre la crisis. En honor a la justicia, concedo que no son todos los médicos quienes actúan de forma corrupta y negligente, existen muy entregados a su labor. También debo decir que muchos de los mejores están a punto de pensionarse o muriendo. Pero debo agregar, que tengo demasiada evidencia de que la cultura de la institución los favorece demasiado, más allá de lo racional, dándoles una importancia que alimenta egos y billeteras. Nadie puede controlarlos si no lleva también el título de médico. Actúan como semidioses, que no pueden someterse a una estructura de mortales. Con esto, le arrebatan todo poder a la racionalidad y orden que un profesional administrador pueda aportar.
El clima organizacional lo imponen ellos, porque son la principal fuente de frustración del usuario. También porque son ellos los que otorgan incapacidades, las miles y miles que alcahuetean a sus compañeros de trabajo. Es en sus salarios desproporcionados que se va mucho del dinero que haría falta para mejorar los servicios que utilizamos todos. Esa exigencia sindical convertida en ley que evita que los profesionales de enfermería se acerquen salarialmente a los médicos, habla mucho de lo que sucede con el ego del gremio.
¿Qué le pasa a una persona cuándo recibe el título de médico y se cuelga su gabacha blanca y su estetoscopio en el cuello? ¿En qué punto se pierde la humildad y la vocación de servicio? Patch Adams ya había señalado este problema.
Debo decir que la solución está en el resto de nosotros, «los mortales», porque no hay dioses sin gente que vaya al culto. Yo sé que es muy ilusorio pensar en esto en Costa Rica, pero talvez algún día alguien esté de acuerdo conmigo, en que el salario de los médicos debe ser razonable y proporcional a los que otros profesionales del mismo rango de estudios percibe en nuestro país.
Estos salarios que enriquecen en un año, ha propiciado que miles de jóvenes, sin la vocación, pero sí con la ambición, se interesen por la medicina. Algunas universidades privadas, que funcionan como fábricas de profesionales de cuestionable calidad, se encargan de abrirle la puerta a personas con escasa capacidad hacia esta lucrativa profesión y todo esto termina empeorando el problema.
Tengo amigos médicos a quienes no deseo ofender con estas palabras, más bien espero despertarlos e invitarlos a reflexionar sobre la forma en que llevan su ética profesional. Los insto a comprometerse con valores más altos, con misiones solidarias, con estilos de vida más austeros que les permitan vivir bien con salarios socialmente justos. Espero que haya un cambio pronto y que sean jóvenes profesionales quienes lo promuevan, dando un ejemplo de nuevos contructores de la Patria, como fueron estupendos médicos en el pasado.
Tal como sucede en el mito, la esperanza se queda dentro de la caja y como dijera un comunicador hace pocos días: la esperanza es una patria en la que cabemos todos.
Este producto audiovisual nos lleva de la mano por el uso que le da la televisión pública italiana al cuerpo de la mujer y al papel de las mujeres en la televisión. Es una excelente reflexión que vale oro cada minuto. Esto es verdadero femenismo que tanto necesitamos en Costa Rica.
La autora señala: «EL CUERPO DE LAS MUJERES es el título de nuestro documental de 25 minutos sobre el uso del cuerpo de la mujer en la televisión. Empezamos de una urgencia. La constatación que las mujeres, las mujeres reales, están desapareciendo de la televisión y que son reemplazadas por una representación grotesca, vulgar y humillante. La pérdida nos parece enorme: la cancelación de la identidad de las mujeres ocurre bajo la mirada de todos, pero sin que haya una reacción adecuada, ni por parte de las mujeres mismas. A partir de aquí, se abrió camino la idea de seleccionar las imágenes televisivas que tuvieran en común la utilización manipuladora del cuerpo de las mujeres para contar lo que está pasando no sólo a quien nunca mira la televisión, sino a quien la mira, pero «no ve». El objetivo es interrogarse y preguntar sobre las razones de esta cancelación, un verdadero «pogromo» del cual somos todos espectadores silenciosos. Luego, el trabajo puso de relieve la cancelación de los rotros adultos en la televisión, el uso de la cirugía estética para cancelar cada huella del paso del tiempo y las consecuencias sociales de esta remoción.»
Traduccion de Chiara Bagnoli
Para analizar lo ocurrido este 14 de agosto durante la llamada “marcha de las putas”, como buen periodista que trato de ser, me fui a la fuente de la discordia: la homilía del obispo de Cartago, José Francisco Ulloa. Y antes de aclarar la manipulación hecha por La Nación de sus palabras, déjenme decirles que yo no soy ningún fan de Ulloa. Es más, para serles sincero, me parece el peor pastor de todos los que dirigen las diferentes diócesis de Costa Rica. De hecho, es evidente lo mucho que es cercano al partido en el gobierno (que lo llevó a ni siquiera dudar para nominar a Laura Chinchilla como “hija predilecta” de la Virgen de los Ángeles, algo que va contra toda teología católica y contra el ánimo político de neutralidad que se supone debería tener un obispo… además, como si la Virgen tuviera hijos más queridos que otros. Oh estupidez).
Ulloa no es ningún gurú y está lejísimos de ser el clérigo más inteligente del catolicismo tico. Pero en honor a la verdad, de su homilía (hacer clic para leerla completa) en ningún lado se desprende la frase tan publicada por La Nación, pidiendo recato a las mujeres para vestir, algo que en Twitter se podría “taguear” como #peladadelamarchadelasputas. Haciendo un simple Control + F y poniendo la palabra “recato” y luego otra búsqueda con la palabra “mujer” uno se da cuenta que solo existen dos párrafos en que hay una alusión al tema, los cuales copio y pego aquí. Este es el primero:
“Los apóstoles Pedro y Pablo, recomendaban a los cristianos la forma de vestir acorde a su fe: “Que el adorno de ustedes no consista en cosas externas: peinados rebuscados, joyas de oro, trajes elegantes; sino en lo íntimo y oculto: en la modestia y serenidad de un espíritu incorruptible. Eso es lo que tiene valor a los ojos de Dios. Así se adornaban en otros tiempos las santas mujeres que esperaban en Dios”.(1Pe 3,3-5). “Asimismo que las mujeres se arreglen decentemente, se adornen con modestia y pudor, no con peinados rebuscados, con oro y perlas, con vestidos lujosos, sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que se profesan religiosas” (1Tim 2, 9-10). Esta ha sido la tradición de la Iglesia. El vestido ha de expresar el pudor, la naturalidad, la sobriedad, el recato y la dignidad de los miembros de Cristo”.
Y sí que hay una mención a que las mujeres se vistan con “modestia y pudor”… pero ¡oh sorpresa! ¡No es Ulloa el autor! ¡Es San Pablo en su primera carta a Timoteo! O el periodista que redactó la nota estaba en otra cosa (posiblemente) o quería usar el morbo para darle al La Nación más ventas al día siguiente (todavía más posible aún) y manipuló la información. Si esta fue la frase que cayó tan mal a cierta parte del sector más liberal de nuestro país, entonces el pleito no es ni siquiera contra Ulloa, sino contra el propio San Pablo. Les hubiera propuesto entonces que en lugar de marchar hasta la Catedral y gritar consignas contra la Iglesia, mejor hubieran hecho una quema de las Cartas de San Pablo en el Parque Central, para mostrarle al apóstol cuánto desagrado les causa ese tipo de pensamientos con ya casi 2000 años de antigüedad… y así de paso se echan encima no solo a los católicos sino a toda la cristiandad (les aseguro que las sectas pentecostales fanáticas no hubieran sido tan benevolentes como mis compañeros de fe)
Ahora bien, Ulloa abajo complementa diciendo que “el vestido ha de expresar el pudor, la naturalidad, la sobriedad, EL RECATO (¡hasta que aparece la palabrita!) y la dignidad de los miembros de Cristo”. Perdonen ustedes pero… ¿dónde putas (¡ups!, perdón por el empleo tan poco digno de la palabra) se menciona a la mujer como blanco de ese comentario? Solo se hace alusión a “los miembros de Cristo”, o sea, la Iglesia en su conjunto. Y aunque reconozco que las mujeres son mayoría en el catolicismo practicante, también dentro del llamado se incluye a los hombres. Entonces, ¿por qué brincar, si el suelo está parejo?
Ah bueno, cierto, falta el segundo párrafo donde se hace mención al polémico tema. Voy ahí…
“Hoy se está apreciando mucho el valor de la castidad y se busca como promover el pudor en medio de un mundo afeado por el erotismo y la pornografía que está enfermando y ensuciando muchas mentes y dejando vacíos a muchos corazones del verdadero y auténtico amor. Podemos afirmar que cuando falta el pudor en una persona, se deshumaniza, porque pierde su intimidad y su individualidad personal y tiene el riesgo de ser tratada como una cosa, es el caso de la publicidad, sobre todo cuando se refiere a la mujer. Se ha de tener muy claro que la persona no es sólo sexo, ella es persona integral y el sexo le pertenece como un don, que tiene que manejarlo en la dimensión del amor, de la fidelidad y de la fecundidad. En este sentido, la virtud de la castidad y su salvaguarda el pudor no es un “NO” a los placeres y a la alegría de la vida, sino el gran “SI” al amor como comunicación profunda entre las personas, que exige tiempo y respeto para disfrutar el amor que hace felices a las personas, según el plan de Dios como nos lo enseña la Virgen María, Madre del amor hermoso”.
“La pérdida de pudor deshumaniza la persona”… y la única mención que hace Ulloa de la mujer esta vez es cuando se refiere al trato que le da la publicidad (y yo agregaría a los medios audiovisuales), que en muchas ocasiones la considera como un objeto de venta… Entonces bien, vamos a ver la contradicción: ¿no son las mismas feministas a ultranza las primeras que reclaman cuando existe una mujer semi desnuda que presenta un producto o un programa? ¿No son ellas las que pegan el grito al cielo por considerar a la mujer como una atractiva y barata forma de que las empresas obtienen ganancias? Perdónenme pero a mí esto sí me parece una seria incongruencia. Por un lado se rasgan las vestiduras hasta por los concursos de belleza y por otro lado atacan el que la Iglesia critique el uso de la mujer como objeto sexual. Entonces ¿en qué quedamos? ¿A quién defienden los participantes en la marcha de las putas? Y lo pregunto así, con este enfoque, porque es la única parte en toda la homilía en que Ulloa hace una relación entre mujer y pudor.
Claro, la respuesta cae por sí sola: de toda la gente que gritó improperios e insultó la fe de muchos católicos practicantes el domingo, estoy casi seguro que ninguno se detuvo a leer con cuidado la homilía y. mucho menos los imagino escuchándola en vivo… no creo que el anticatolicismo costarricense sea tan sagaz como para sentarse a ver la misa completa del 2 de Agosto y estar atentos al momento en que la Iglesia mete las patas … esa tarea se la dejan a la prensa sensacionalista, que después también vende con escándalos, exageraciones y la falta de profesionalismo de sus periodistas… pero bueno, a esto los medios nacionales nos tienen más que acostumbrados y en especial ese periódico que queda en Llorente. Y de hecho, tanta fue la influencia de esa nota de La Nación para la marcha, que en el propio comunicado de prensa de quienes la organizaban, difundido esta vez en la revista “Paquidermo”, tiene el link de la homilía de Ulloa hacia la mencionada noticia y nunca hacia su texto original. Lo que más gracia hace es que este tipo de grupos son los que pasan criticando a La Nación en otros temas por manipuladora, “facista”, controladora del poder hegemónico y falseadora de la verdad… pero parece que aquella frase “el enemigo de mi enemigo es mi amigo” aquí encaja muy bien y que si de ataques a la Iglesia se trata, entonces La Nación pasa a ser un documento legitimadísimo.
Ahora, lo que a uno le da tristeza de Ulloa es haber centrado tanto su homilía en el tema del pudor, habiendo tantos problemas serios qué tocar en el ámbito nacional y sabiendo que es el 2 de agosto el día por excelencia en que la Iglesia puede lanzar un mensaje, una posición fuerte a las autoridades políticas nacionales… digo, me parece que la inseguridad ciudadana, la creciente corrupción, la ineficiencia estatal (yo que él hasta una crítica de la platina hubiera hecho), la pérdida en la lucha contra el narcotráfico… en fin, tantos temas que urgen y que fueron ninguneados… pero bueno, quienes conocemos a los obispos sabemos que de Ulloa no se puede esperar mucho.
La marcha…
Una vez aclarado lo ocurrido el lunes 2 de agosto, vamos a analizar la marcha del domingo 14. Exacerbado por una desinformación anteriormente comprobada, un grupo de costarricenses (hombres y mujeres) decide que la Iglesia no es quién para decirle a las mujeres en general cómo vestirse (hasta ahí yo, desinformadamente, hubiera estado de acuerdo).
Se organiza una marcha en defensa de la mujer. ¡Qué bien! No es posible que en Costa Rica los femicidios sigan ocurriendo y que las leyes sigan tan débiles como para dejarlos pasar, que en las familias, escuelas y colegios a los niños y jóvenes no se les enseñe a proteger y respetar un “NO” de las chiquillas, que existan tantos hogares jefeados por una mujer que fue abandonada por un tipo cobarde que, muy macho, la dejó embarazada y salió corriendo lejos de su responsabilidad. Que no es admisible que en Costa Rica un hombre gane más que una mujer solo por su género o que existan mayores posibilidades de crecimiento profesional para el grupo masculino que el femenino… en fin, tantas razones nobles y urgentes para protestar públicamente, para que la mujer deje de ser víctima de una sociedad machista e insensible a sus problemas… pero ¡ah no! Más importante hacer berrinche por una frase que nunca se dijo sobre algo tan poco importante como la vestimenta de la mujer, si lo comparamos con los temas que vengo de mencionar.
Ese fue el primer error de la marcha. Desaprovechar una convocatoria protestando por un tema realmente intrascendente. Más valía entonces hacer una convocatoria anticatólica para demostrar cuánto odio tienen los extremistas – feministas contra el catolicismo. Era mejor idea entonar cantos inquisidores (literalmente), haciendo un llamado a quemar a la Iglesia, mofándose de la fe de cientos de miles de romeros que van cada 1 de agosto hasta la Basílica de los Ángeles. Era más constructivo hacer felaciones públicas, salir con las tetas al aire mordiendo un rosario, llamar una vez más pedófilos a todos los curas, una horrible e injusta generalización, porque la mayoría de sacerdotes son gente de bien, trabajadora, humilde y entregada por una causa muy justa, independientemente del credo que uno profese. Y aunque existan casos innegables y dolorosos de curas pedófilos, los cuáles la Iglesia debe corregir con todo el peso de su canon romano, los curas que han abusado niños están lejos de ser siquiera un número significativo, tomando en cuenta a la totalidad. En resumen, era más urgente mostrar todo el odio que presentar causas de verdadera agresión contra la mujer. Una muestra de lo que un grupo extremista es capaz de hacer, si se le deja.
Aún si Ulloa hubiese dicho que las mujeres costarricenses “deben vestir con recato”, eso no hubiera justificado jamás los insultos, las burlas, las malacrianzas y la falta de respeto que ese grupo de fanáticos y alborotadores tuvieron esa mañana de domingo frente a la Catedral Metropolitana. La tolerancia que tanto reclaman de la Iglesia les quedó corta, muy corta, tanto o más como sus enaguas putescas.
Ahora, otra pregunta ya refiriéndose a las implicadas en la vida real, las que trabajan vendiendo su cuerpo para mantener a su familia, la mayoría de ellas, supongo, empujadas por una necesidad y un entorno que las lleva a tomar la decisión de trabajar como prostitutas. Yo me preguntaba ese día: ¿cuántos asistentes a la marcha conversarían alguna vez con una verdadera puta sobre su estilo de vida? ¿Cuántos se preocuparon por sus problemas, por saber por qué llegaron ahí, si se sienten satisfechas y realizadas con su trabajo? ¿Cuántos se preocuparán por su salud, por los abusos económicos, sociales y hasta sexuales que, casi sin duda, sufren día a día? Es muy fácil buscar una excusa para llamar la atención de la prensa (más si es domingo), sirviéndose además de una franquicia (sluts) para hacer algo diferente y sentirse muy rebeldes, pero qué difícil confrontar una realidad de la que se sirven para “rebelarse” y atacar sin razón.
Finalmente, ¿y qué si Ulloa hubiese dicho lo que se publicó? ¿No era un mensaje dirigido en una misa al pueblo católico costarricense? Quienes no son católicos (católicas, en este caso), no tenían por qué sentirse aludidas. Digo, yo no voy a indignarme porque el musulmán que dirige el culto de la mezquita diga que en Francia todos los que no ayunan durante el Ramadán son unos malditos impuros. Él puede decir lo que quiera, a mi me vale. Yo NO SOY MUSULMÁN. Así como me importa poco si soy pecador para los mormones por tomar café (de por sí, solo le entro al capuchino), si los hindúes creen que reencarnaré en cucaracha por comer carne de vaca o si no llegaré al máximo estado de iluminación budista por no ser vegetariano. Si yo no pertenezco al grupo al cual lanza X mensaje, por qué me voy a ofender. Y en cuanto a las mujeres católicas, si realmente lo son, sabrán que A MISA no se va con “culifaldas” ni con escotes pronunciados, o con pantalones a medio culo y gorras en el caso de los hombres; así como a la playa tampoco se llega con esmoquin y vestido de gala. Cada sitio tiene sus ciertas normas sociales y en el caso de la religión (de cualquier religión) si uno va a ingresar a su lugar de culto debe acatar las reglas que éste tiene para sí. Y si a uno no le gusta, pues me parece que mejor no va, para no amargarse la vida y no faltarle el respeto a los demás que consideran una vestimenta pudorosa como indispensable.
En conclusión, protestar por protestar es muy fácil. Y por insensata que a este servidor le parezca una protesta, yo tengo claro que en una sociedad democrática TODOS (Iglesia incluida) tenemos TODO el derecho de expresar nuestras opiniones sobre cualquier tema. A nadie se le puede ni se le debe callar. De hecho, para estos temas, siempre hago mía la famosa frase del más conocido filósofo francés: François Marie Arouet (o para hacerlo más simple, Voltaire…) “No estoy acuerdo con su opinión, pero daría mi vida por su derecho a expresarla”. Pero eso sí, me dan asco los fanatismos, vengan de donde vengan (sí, incluso de la misma Iglesia Católica) y si tengo algún repudio a ultranza es contra los extremistas de todo ámbito, a quienes metería en una cápsula espacial y los mandaría en una misión de la NASA para saber si de verdad el centro del sol es de hidrógeno y helio…
En resumen, el odio no lleva a ningún lado… o sí, solo a la violencia. No imagino lo que una marcha así hubiera provocado en un país musulmán (además de muertos). Como djo @ohlademocracia en twitter: “Iglesia Católica = blanco fácil”. Es muy cierto. Nada tan “cool” como irle a alegar a la iglesia su machismo (que no niego que tenga) y su atraso (que también adolece). Pero me gustaría ver ese tipo de marchas y con más ahínco frente a Casa Presidencial o la Asamblea Legislativa por temas mucho más importantes. Me agradaría que esas que se dicen feministas impulsaran campañas contra todos los productos que usan una mujer semidesnuda para atraer ventas o que se pronuncien sobre la desprotección de las prostitutas… pero creo que eso es demasiado complicado para ellas.
La próxima, estimados participantes de la marcha, más cerebro y menos bilis. Que en esta vida para atacar al enemigo (que es evidente que para ustedes es la Iglesia Católica) hay que tener sangre fría y un poco de neuronas… José María Villalta, del Frente Amplio, puede darles algunos consejos de su reciente experiencia denunciando a Arias…
Por último y tal como me gusta hacerlo, los dejo con una excelente canción de Martín Valverde (sorry la majadería, soy fan de las canciones del mae… ¿y qué?). «Fuiste hecha mujer». Me parece una oda a la mujer desde el Evangelio. Después de todo, ¿qué sería de la Iglesia sin las mujeres? Hace rato hubiera desaparecido.
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